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题型:综合题 难度:一般

阅读下列材料,回答问题。

材料一

夏、商、西周时期,形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国,出现了“礼崩乐坏”的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起。

——摘编自何怀宏《世袭社会:西周至春秋社会形态研究》

(1)依据材料一,概括指出从夏、商、西周到春秋战国时期治国的制度体系发生怎样的变化?面对春秋时期出现的新局面,孔子提出怎样的治国思想?

材料二

后世(指三代之后)之法,藏天下于筐箧者也。利不欲其遗于下,福必欲其敛于上。用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在,吾亦鳃鰓然,日唯筐箧之是虞,故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中,所谓非法之法也。

——黄宗羲《明夷待访录·原法》

(2)依据材料二并结合所学,指出黄宗羲认为古代君主立法的主要目的何在?他对“法治”提出了怎样的新观点?

材料三

周秦以来,中国形成了自创一格的“中华法系”,成为公认的世界五大法系之一。在历史的推移和王朝的更迭中,“诸法合体”、“政刑不分”的旧法律结构形式却始终未变。

直到八国联军之役后,朝野上下,争言变法。“新政”开场后,刘坤一、张之洞在“江楚会奏三疏”中率先提出修订刑律。1902年5月,清政府派刑部左侍郎沈家本、出使美国大臣伍廷芳兼取中西,修订法律。……旧律的删改修订,新法如刑法、民法、商法、诉讼法的编纂,司法独立的试行,这三个方面合成了中国法制近代化的一步。

——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

(3)依据材料三并结合所学,简要分析清政府实行法制改革的时代背景。

【答案】

(1)变化:从“以礼治国”到“以法治国“逐渐兴起。

思想:以德治民(德治)。

(2)目的:保证君主的绝对权力,防范小人捣乱。

观点:以“天下之法”取代“一家之法”。

(3)背景:民族危机严重,国内革命形势发展;民族资本主义经济初步发展;西方思想文化进一步传播。

【解析】

(1)第一问,分析材料一据“夏、商、西周时期,形成了以‘礼’治国的制度体系”“春秋战国……以法治国的学说和法治逐渐兴起”可知治理国家的制度体系由“以礼治国”到“以法治国”。第二问,结合孔子的思想加以回答其治国思想体现为以德治民。

(2)第一问,由材料“后世(指三代之后)之法,藏天下于筐箧者也。利不欲其遗于下,福必欲其敛于上。”其认为三代之法不利于君主统治,因此其认为法律的目的应该是保证君主的权威。第二问,根据材料“用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私,所谓非法之法也”可知,黄宗羲对“一家之法”的反对,主张以“天下之法”取代“一家之法”。

(3)据材料“直到八国联军之役后,朝野上下,争言变法。”、“清政府派刑部左侍郎沈家本、出使美国大臣伍廷芳兼取中西,修订法律”并结合所处的时代背景从政治、经济和思想三个方面加以回答即可。

题型:综合题 难度:一般
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